Trois ans après la disparition de Hocine Ait Ahmed, sa famille vient de dévoiler ses dernières volontés notariées. Elles sont inscrites sur sa modeste tombe, creusée dans la terre qui l’a vu naître et à la libération de laquelle il a voué sa jeunesse, avant de poursuivre son combat au bénéfice de la liberté de son peuple. Bref et sobre, son testament est depuis hier porté sur sa dernière demeure, inscrit en lettres de toute clarté pour que nul ne puisse l’ignorer.
Le prestigieux dirigeant qui a fait le choix de demeurer pour l’éternité près de ses aïeuls, à l’écart des cimetières officiels, El Alia notamment, a souhaité l’humilité qui a toujours habité les grandes âmes. Pas de tombeau ni de mausolée, mais une tombe semblable aux plus simples, là où toutes les différences s’estompent. Une tombe, a-t-il assuré qui « ne fera jamais l’objet d’aucune cérémonie de la part de toutes autorités politiques, de tous partis politiques et autres groupements, ni d’aucune exploitation mercantile ».
Le testament politique de l’un des fondateurs du Mouvement national et un des premiers opposants au régime issu de l’indépendance est résumé dans ces quelques mots. Traduction fidèle de ce qu’a été sa vie : un militant d’abord et avant tout, qui jamais n’a cherché la gloire, qui toujours a refusé les lauriers du pouvoir. Un militant d’une rectitude morale qui n’a jamais failli devant les propositions « mercantiles » qu’il n’a eu de cesse de recevoir.
Par ce message, Ait Ahmed a signifié que sa mémoire appartient à tous les Algériens. Qu’il n’a pas d’autre héritage à léguer sinon ses idées en faveur de l’éthique politique et de la Justice pour tous ses concitoyens. Le FFS, constitué avec des frères d’armes dans l’historique wilaya III en non pour les militants de Kabylie, ne fut qu’un cadre pour tenter de remettre dans son cours naturel le « fleuve détourné » de l’indépendance nationale.
En déniant à toute autorité, parti et groupement le droit d’organiser une cérémonie autour de sa tombe, le dirigeant nationaliste les a tous dépossédés de son héritage politique. En clair, Ait Ahmed s’est abstenu de désigner un héritier politique. Ce testament devrait être saisi dans toute sa substance au sein du FFS en proie à des dissensions internes. Contestée, la direction actuelle a pris des sanctions contre des figures qui étaient proches du fondateur du parti. Mais personne ne devrait se réclamer de lui pour conforter ses positions ou tenter d’en conquérir.
En dévoilant ses dernières volontés, sa veuve a juste souhaité que la jeunesse reprenne le flambeau de lutte qu’il a toujours mené. Pendant un demi-siècle, Ait Ahmed a combattu la « légitimité historique » qui a conduit à la confiscation du pouvoir. Son testament découle naturellement de cet engagement. Il n’y a de légitimité que par la lutte quotidienne aux côtés des militants qui peuvent ou non accorder leur confiance à ceux qui la sollicitent.
